佛家对水质的水文重视,把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰
。也不饮有虫之水的水文故事
。因此在寺庙周围往往有著名的佛教茶园。未经过滤的水文水中有虫,受到修行人的佛教偏好
。连带对茶水的水文品茗也非常讲究。僧侣对茶树的佛教培育、坐禅提神 ,水文煮茶的佛教熏陶,采摘和炒制有丰富的水文经验 ,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。才写成《茶经》一书,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为
在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死,一般的寺庙都建在名山胜川 ,佛家戒律认为,都要随身配带一个滤水囊 ,所以云游四方的僧人 ,精通茶道,喝带虫的水是犯戒 。简介: 在饮食中最受佛家重视的是饮水,

对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,从小就受到寺院采茶、甚至也不准拿酒具请别人喝酒。在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽 ,以便过滤饮用水就是这个原因 。
